中国四大门神，为何要用两个身首异处的三国武将做门神？
门神，说白了，就是贴在自己家门上，以起到辟邪除祟、抵御鬼怪、守护家庭的心理作用。这个传统流传已久，对于中国人而言一点也不陌生。
我们都知道，中国四大门神，唐朝的秦琼、尉迟恭和三国的关羽和张飞。那么秦琼和尉迟恭是唐朝的开国名将，这两个人物在历史上可谓名声甚大，对于唐朝的开国战争和李世民登基都有不可小觑的作用。而且其二人忠诚一生，善始善终。选这两个忠义之将做门神，应该感到十分安全和可靠。可是关羽和张飞就不一样了，虽然都是蜀汉开国名将，但是其二人结局太惨，不但身首异处，而且死得有点窝囊和憋屈，比如张飞，被手下暗杀，并斩去首级。再比如关羽，因为属下背叛，导致进退无路，逼到绝路，被斩首级。一个首级被小人带到半路扔如江中，一个被东吴之主孙权当礼物寄给曹操。那么我们就产生疑问了，如此结局悲惨的武将怎么能作门神呢？他怎么能给老百姓带来安全感呢？
这还得从历史渊源说起。
话说在关羽和张飞在三国时期，名声并没有后世所描述的那么大。但是随着历史的推进，尤其到了宋朝，由于统治者要为自己的统治正名，就选择了与自己相匹配的蜀汉刘备作为正统，于是蜀汉阵营的名将也得到了极大的提升。尤其关羽和张飞作为忠义的代表之典范，所以其身份就变得与众不同了。宋朝时，还建了许多关羽庙和张飞庙。
其次在宋朝的首都开封府城郊二十公里处有一个朱仙镇，朱仙镇是
中国古代四大名镇(还有汉口镇、景德镇、佛山镇)之一。朱仙镇不仅是南宋时期岳飞大破金兵的古战场，还是我国新春对联、木版神像画的发祥地，当时被画的门神人物很多，包括岳飞、岳云等等。每年旧历九月初九，朱仙镇年画业举行庆典，在镇上岳飞庙、关帝庙前举行“门神会”。所以人们都会去拜岳飞和关羽。到了清朝的时候，岳飞被统治者打入了冷宫，单剩一个关羽，于是关羽就显得更加卓然不同了，最后再被封帝，其身份直线达到了顶峰。
如果单单是统治者对关羽和张飞喜欢，那也不够。还有一个重要原因，就是宋朝流行说书艺术。当时说书艺人说最多的，都是三国蜀汉名将故事、唐朝开国名将故事、以及岳飞抗金的故事。对于古代人，娱乐方式匮乏，说书艺术非常兴盛，听众都是广大老百姓，再加上老百姓的你我相传，关羽等人就变得更加深入人心。所以说，关羽张飞等的故事具有如此坚实的民间传统，是跟宋代起之后的说书艺人分不开的。当然，各位要说还有《三国演义》，是的，《三国演义》虽然是在宋以后说书艺人的话本基础上进行的再创造，但是确实功不可没。
由于这样一个历史演变，关羽和张飞虽然身首异处，但是在老百姓心目中，他们代表的是正统和正义的力量，所以他们不仅没有因为身首异处令人感到恐惧，反而感到更加安全了。
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