五台山胜境
东台顶望海峰日出
五台山，古称清凉山，是佛教四大名山之首，以佛经载记、寺建最早、宗派齐全、汉藏共存、传统优良而享誉海内外。
五台山能在中华大地的众多名山大川中卓然独立，成为驰名中外的世界名山，主要基于佛教圣地的原因。清康熙皇帝赞五台山道：“宇内称灵山佛土，最著者有三：峨嵋，普陀，而五台为尤盛焉。”
《敦煌石室遗经》载记：“昔人颂宇内灵奇之境，恒言五岳之外，复有三山，盖谓五台、峨嵋、普陀也。三山皆因佛迹显，而五台尤以山避最早，境地最幽，灵贶（kuang）最赫，故得名独盛。”
五台山黛螺顶五方文殊菩萨
供奉有释迦牟尼佛和文殊菩萨舍利的五台山塔院寺
一、佛经载记 菩萨圣域
五台山是四大名山中唯一在佛教经藏中有明确记载的名山。据经藏记载，东晋传入中国的《大华严经》：“东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住，现有菩萨，名文殊师利，常在其中而演说法。”
此外，佛教经典《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”
佛经载记，世尊金口亲宣，因而五台山被公认为是文殊菩萨应化道场，名闻海内外。
佛教讲，文殊菩萨作为佛的左协侍，智慧第一。原本早已成佛，名曰龙种上如来，为帮助释迦牟尼佛弘法利生，故现菩萨身，为诸菩萨之首，所以，千百年来，五台山一直被国内外佛教徒奉为四大佛教名山之首，倍受尊崇。
二、建寺最早 规模宏大
五台山是中国佛教寺院建筑最早地方之一。自东汉永平十年，摄摩腾、竺法兰两位尊者白马驮经，来到中国洛阳。
次年（公元68年），摄摩腾、竺法兰尊者来到山西五台山时，发现五台山的山形地貌与释迦牟尼佛修行弘法的印度灵鹫山非常相似，遂奏请汉明帝在此修建佛寺，寺院落成后，取名大孚灵鹫寺（现今显通寺的前身，有“释源宗族”之誉）。
之后历代修造的寺院鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金壁辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。据记载，北魏时期已建成大规模寺庙群，至唐代达到鼎盛时期，最多时曾达到360多座，僧尼达万人，虽经历几次变迁，寺院建筑遭到破坏，目前，台内外尚有寺院47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。
此外，雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。世人称赞：“黄山归来不看山，五台归来不看庙。”因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。
被誉为“深山里的一盏明灯”的五台山真容寺百岁高僧梦参老和尚
世界最大尼众佛学院——五台山普寿寺尼众佛学院
三、诸宗并弘 名僧辈出
五台山因其独特的神圣地位，佛教发展空前隆盛，诸宗并弘，名僧辈出。清凉国师澄观，是华严宗四祖，以“生历九朝，为七帝师”的尊位，长居五台山弘扬华严经学说。
净土宗四祖法照大师于五台山弘扬念佛法门，与玄奘三藏齐名的不空三藏弟子含光大师居五台山金阁寺弘扬密宗，天台宗的志远大师，法相宗的窥基大师、律宗的道宣律师，禅宗的隐峰、仰山、赵州禅师、憨山大师等竞相来山礼佛弘法。
遂使五台山逐步发展成为“名僧辈出、诸宗并弘，群贤必至，八方竞礼”的佛教中心，引领全国的佛教发展走势。
目前，五台山佛教的显密并存、宗派齐全，包含律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真言宗、禅宗、净土宗以及藏传佛教，这也是五台山成为佛教四大名山之首的重要原因。
汉族僧人参访护国道场五台山汉传佛教禅宗碧山寺
藏族僧人朝拜五台山藏传佛教寺院菩萨顶
五台山竹林寺《华严颂》祈福音乐会
四、盛名显赫 享誉海内外
五台山是世界佛教徒公认的文殊菩萨道场，在全世界具有很高的影响。唐代时，日本著名的高僧灵仙三藏、圆仁大师、蕙萼、宗睿等众多僧侣，及印度、朝鲜和东南亚等国佛教僧侣竞相来山取经巡礼，求法请益，使五台山成为著名的国际佛教文化交流中心，享誉海内外。
圆仁慈觉的《入唐求法巡礼记》（与玄奘的《大唐西域记》、马可·波罗的《东方见闻录》并称为世界三大旅行记），有专门关于五台山的描述。
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